央視蛇年春節(jié)檔期熱播的年代劇《六姊妹》，伴隨著濃濃年味與和煦春風(fēng)，在淮南城市鄉(xiāng)村、大街小巷肆意漫卷、淙淙流淌，猝然間燃起普通市民和外地游子那揮之不去、久藏于心的對(duì)家鄉(xiāng)的激情。作為劇中故事發(fā)生地和實(shí)景拍攝地，除了淮上渡口、九龍崗時(shí)光小鎮(zhèn)、何家老宅、湯家老宅等許多熟悉的場(chǎng)景外，劇中人物對(duì)白中很多耳熟能詳、百姓常掛于嘴邊的方言俗語(yǔ)俯拾皆是，處處透著“淮南味兒”，尤其讓淮南觀眾倍感親切和溫暖，瞬間拉近了人與劇之間的距離。
《六姊妹》中的方言俗語(yǔ)，是歲月留下的痕跡，也是淮南人心中不滅的火花，每次在劇中聽(tīng)到這“淮南味兒”，都會(huì)在心底激起層層漣漪，發(fā)出會(huì)心的一笑。劇中“阿奶”“油滋拉（油渣）”“拉鉤（排隊(duì)）”“安泰”“作妖”“打了一頭（走了一趟）”等方言隨手拈來(lái)，皆成妙諦，帶有淮南特有的地域特色和文化特質(zhì)。如老大何家麗吃飯時(shí)問(wèn)兒子：“你爪子洗了嗎？”兒子答：“洗了。”這“爪子”是淮南地區(qū)特有的方言，指手，帶有戲謔的成分，體現(xiàn)長(zhǎng)輩對(duì)晚輩的愛(ài)憐。類(lèi)似的還有“快去把你的蹄子洗了”，這里的“蹄子”是指人的腳�！白ψ印薄疤阕印敝贿m用于長(zhǎng)輩對(duì)晚輩說(shuō)，晚輩反過(guò)來(lái)這樣對(duì)長(zhǎng)輩說(shuō)，則視為大不敬,這是淮南方言中的一大特色。
劇中還可以隨處聽(tīng)到一些淮南地區(qū)特有的俗語(yǔ)，如“有多大碗，吃多大飯”“治得了病，治不了命”“出生時(shí)夾扁了頭，腦子有問(wèn)題”“來(lái)得早不如來(lái)得巧”“金窩銀窩，不如自己的狗窩”等等。這些俗語(yǔ)“有滋有味”，成功塑造了以“六姊妹”為核心的人物形象，讓不同角色間的區(qū)分更為明確，讓人物形象“立得住”，讓故事情節(jié)“立得牢”。同時(shí)，也展現(xiàn)了淮南地區(qū)的地域文化、風(fēng)土人情，劇中人物一開(kāi)口，帶有淮南特色的“市井氣”和“煙火味”就撲面而來(lái)，鮮活地還原了淮南話(huà)的神韻，透出平凡人家、普通人物人生命運(yùn)的酸甜苦辣、喜怒哀樂(lè)、百味人生。
方言俗語(yǔ)是地域文化最直觀的聽(tīng)覺(jué)符號(hào)，其背后承載著不同的地域文化�；茨戏窖运渍Z(yǔ)是地域文化的重要載體，蘊(yùn)藏著淮南一方民眾厚重的文化積淀，也是反映淮南地域文化心理和習(xí)俗演變的活化石�；茨戏窖运渍Z(yǔ)，體現(xiàn)著淮南人的智慧與文化。在淮南人的日常生活中，方言俗語(yǔ)扮演著不可或缺的重要角色。這些言簡(jiǎn)意賅、意味深長(zhǎng)的短語(yǔ)，不僅簡(jiǎn)練形象、通俗易懂，更蘊(yùn)含著深厚的淮南地方色彩與文化智慧。它們大多源自淮南人的生活經(jīng)驗(yàn)，有的詼諧幽默，有的寓意深遠(yuǎn)，為淮南人的溝通交流增添了無(wú)盡的便利與樂(lè)趣。
從一定意義上說(shuō)，方言俗語(yǔ)的意義和價(jià)值在于它是文化傳承、情感紐帶、社會(huì)認(rèn)同、教育資源、藝術(shù)源泉和科學(xué)探索領(lǐng)域之一。學(xué)習(xí)了解淮南方言俗語(yǔ)文化，可以有助于我們更好地了解淮南的歷史和文化，增強(qiáng)對(duì)國(guó)家社會(huì)的認(rèn)同感和歸屬感，提高語(yǔ)言能力和文化素養(yǎng)，為未來(lái)淮南文化強(qiáng)市建設(shè)和經(jīng)濟(jì)社會(huì)高質(zhì)量發(fā)展打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。同時(shí)，淮南方言俗語(yǔ)文化也是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分，應(yīng)該得到重視和傳承。電視劇《六姊妹》在這方面進(jìn)行了有益嘗試和成功探索，不僅受到業(yè)內(nèi)人士的廣泛關(guān)注，也頗受全國(guó)觀眾特別是淮南地區(qū)觀眾的極大青睞。
方言俗語(yǔ)是淮南文化元素的重要體現(xiàn)，也是淮南寶貴的文化資源和旅游資源，淮南方言俗語(yǔ)在電視劇《六姊妹》中的合理應(yīng)用，更好地表現(xiàn)了淮南這一特定區(qū)域的人文、環(huán)境、風(fēng)俗，成為觀眾理解淮南民俗文化、展現(xiàn)風(fēng)土人情的一把關(guān)鍵鑰匙，真正讓觀眾體會(huì)到濃郁純正的“淮南味兒”。期待這股“淮南味兒”飄向更廣闊的空間，愈久彌香。
(楚仁君)
