習(xí)近平總書記曾在北京市、上海市等地考察工作時指出，歷史文化是城市的靈魂，要像愛惜自己的生命一樣保護好城市歷史文化遺產(chǎn)。城市的歷史文化遺存作為前人智慧的積淀，是城市內(nèi)涵、品質(zhì)、特色的重要標志，保留好城市歷史文化記憶，讓人們記得住歷史、記得住鄉(xiāng)愁，從而進一步堅定文化自信，增強家國情懷。
淮南作為楚漢文化的重要發(fā)源地之一，天下奇書《淮南子》的誕生地，素有“中國成語典故之城”的美名，發(fā)展好運用好這一文化遺存的歷史優(yōu)勢，對促進當?shù)亟?jīng)濟社會發(fā)展，提升城市文化形象具有重要的歷史和現(xiàn)實意義。結(jié)合當?shù)匚幕蜌v史資源，當前應(yīng)著力從加強理論研究、強化校地合作和融入市民生活等三個方面對這一優(yōu)勢進行發(fā)揮。
加強理論研究。理論研究和發(fā)掘優(yōu)秀傳統(tǒng)文化營養(yǎng)是弘揚和傳承的基礎(chǔ)與前提，結(jié)合當下時代發(fā)展，發(fā)掘符合新時代社會發(fā)展需要的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化資源，是繼承以《淮南子》為代表的優(yōu)秀文化遺產(chǎn)的學(xué)理必然。然而，當下本地區(qū)關(guān)于《淮南子》等經(jīng)典著作的詮釋與研究卻并不樂觀，甚至相較于當下的國學(xué)之熱，略顯冷清。在現(xiàn)有淮南成語典故研究院、淮南市國學(xué)研究會、安徽理工大學(xué)楚淮文化研究中心、淮南師范學(xué)院《淮南子》文化研究中心等市、校科研平臺的基礎(chǔ)上，加大科研投入與政策扶持，打造一批精干團隊，著力干出一批具有代表性品牌化的優(yōu)秀文化傳承研究項目，應(yīng)是短時期內(nèi)形成研究之熱、提升理論研究水平的不二選擇。
強化校地合作�；诋斚�，我市高校爭創(chuàng)地方特色高水平大學(xué)的契機，大力開展校地合作項目，將地方特色文化融入到地方高校發(fā)展，既是雙贏之路，亦是一種便捷之選。充分利用好地方高�？蒲衅脚_與校園文化，加強傳統(tǒng)文化教育與大學(xué)生思想發(fā)展研究、多層次多環(huán)節(jié)營造良好的校園傳統(tǒng)文化育人環(huán)境、搭建課堂內(nèi)外傳統(tǒng)文化教育活動載體，將當?shù)氐膬?yōu)秀傳統(tǒng)文化融于大學(xué)地方特色建設(shè)，融于大學(xué)校園文化之中，為來自五湖四海的學(xué)子留下一份“第二故鄉(xiāng)”的獨特記憶，亦是打開了萬千學(xué)子的傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的冰山一角。暢想多年后，分布在五湖四海的學(xué)子們在回憶母校的談吐中，分享著“故鄉(xiāng)”的味道，那一味“五彩”之美便可悠然呈現(xiàn)，無形中在宣傳著“大美”淮南。當然，我們也要有理由相信，N年之后也許還會有更多的學(xué)子們回歸這一故鄉(xiāng)，扎根創(chuàng)業(yè)，奉獻青春，因為這里曾經(jīng)留下了他們最美好的“四年”“七年”，抑或是更久的記憶。
融入市民生活�？v觀淮南，歷史文化資源眾多，這里不僅有“八公山下，草木皆兵”的戰(zhàn)役地、“甕中捉鱉”的巧妙設(shè)計，可抗千年洪水的治水智慧，最早較為完整記載傳用千年的“二十四節(jié)氣”，國人皆知的“一人得道，雞犬升天”的升仙之地，也有著南塘之外帶有樸素之情的“大救駕”，“廉頗老矣尚能飯否的”的美談，凡此種種，皆可成為一道驚艷的風(fēng)景線。一地一景一典故，在大歷史的視野之下，著力打造一批文化景觀項目，將其串聯(lián)，不僅可為市民生活提供休閑娛樂之所，在日常生活中提升市民的文化自信，同時也可將此種種典故文化與旅游相結(jié)合，促進當?shù)亟?jīng)濟社會發(fā)展。文旅通，則人氣足，文化旅游的興盛，勢必帶來周邊相關(guān)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展與興旺，從而更好地促進這一千年古城的新生。
傳承和弘揚鴻烈文化遺產(chǎn)，塑造城市之魂，非一日一時可成之事，亦非一人一組織可以完成的大工程，需要立足實際，立足當下，將以《淮南子》為代表的經(jīng)典著作研究變成“地方顯學(xué)”，融于市民日常生活，成為城市精神之魂，還需通盤考慮，統(tǒng)籌兼顧，在政府主導(dǎo)下，地方配合，搭建平臺，地方高校積極參與，各方有志之士投身其中，久久為功。(黃廣順)
