釋義：饋，以食物送人，這里指吃飯。吃一頓飯要起來(lái)十次，形容事務(wù)繁忙。
出處：《淮南子·汜論訓(xùn)》:“當(dāng)此之時(shí)，一饋而十起，一沐而三捉發(fā)，以勞天下之民。”
典故：古時(shí)候是禪讓制，就是帝王選擇賢良的人來(lái)繼承自己的位置。堯把位置禪讓給舜，舜又禪讓給大禹。大禹執(zhí)掌江山后，勤于政事，給自己制造了五件樂(lè)器，用來(lái)輔助處理公務(wù)。這五件樂(lè)器是鼓、鐘、鐸、磬、鞀，聲音都很洪亮，全部懸掛在大禹的宮殿下。他對(duì)百姓說(shuō)，欲拿道來(lái)指導(dǎo)的可以擊鼓，欲用義來(lái)教誨的可以敲鐘，欲告知以事情的可以搖鐸，欲訴之憂愁的可以擊磬，欲打官司的可以搖鞀鼓。
就這樣，只要百姓想要跟大禹講道理，就會(huì)去鳴鼓，鼓咚咚咚一響，大禹就知道了。若是給大禹講大義百姓就會(huì)撞鐘，生活上遇到緊急事就會(huì)擊磬，出事了要報(bào)案就搖鞀鼓。有大事情需要告訴大禹的，就會(huì)搖鈴鐺，也就是鐸。
大禹廣泛聽取民意，可謂是中國(guó)古代君主的楷模。他常常是整天忙得腳不粘地，剛端起碗吃飯，外面鼓響了，他趕緊放下碗出去看看。好不容易處理完，回來(lái)接著吃，那邊又有人擊磬，只好放下碗又出來(lái)。就這樣吃一頓飯要起來(lái)十多次，即所謂“一饋十起”。這一成語(yǔ)，頌揚(yáng)了大禹勤政愛民的為政態(tài)度，今天則用來(lái)形容事務(wù)繁忙。
