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首頁 > 淮河文化漫談(第六季) > 《六姊妹》,喚醒一座城市的記憶
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《六姊妹》,喚醒一座城市的記憶
【字體: 】 發(fā)布時間:2025/3/3 10:10:42   【打印】【關(guān)閉】
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一部劇,帶火一座城;一座城,孕育一部劇。

隨著開年大劇《六姊妹》的熱播,該劇以豐富的時代背景和細(xì)膩的情感刻畫迅速沖上全國收視率榜首并引發(fā)廣泛共鳴,觀眾直呼“有味”。仔細(xì)“品味”,我們發(fā)現(xiàn)該劇通過描繪何家六個女兒的人生起伏,呈現(xiàn)了從20世紀(jì)60年代到21世紀(jì)初近半個世紀(jì)淮南這個城市的社會變遷和時代變革。這部劇打動人心的不僅在于劇情本身,更在于它勾起了每個觀眾心底深處對于生活、情感和家鄉(xiāng)的溫情記憶,就如同回顧一幅塵封的舊畫,品味一瓶醇香的陳酒,聆聽一首久違的老歌,讓人們在奔波勞碌中,仍能對未來懷有美好的期待。

煙火味,對百姓生活的回望

“市井長巷,聚攏來是煙火,攤開是人間。”《六姊妹》劇中沒有驚天動地的大事件,卻用一個個平凡的生活瞬間,讓我們看到了那個年代的煙火氣息和生活狀態(tài)。

人間煙火味,最撫凡人心。劇中主人公何常勝在新中國成立后為支援社會主義建設(shè),攜家?guī)Э趶膿P(yáng)州江都移居安徽淮南這座城市。隨著劇情發(fā)展,淮南這座城市的飲食煙火氣撲面而來。何家六姊妹在吵鬧溫情中共同拼湊出真實(shí)質(zhì)樸的日常鏡像,平實(shí)的鏡頭下講述著家長里短,呈現(xiàn)出喜怒哀樂。幼小的何家麗饑餓難忍偷吃油滋啦,湯為民為討好何家麗請她吃淮南牛肉湯,何家文與陳衛(wèi)國結(jié)婚散發(fā)喜糖,方濤用“方氏法”煎雞蛋博取何家歡的歡心,劉美心退休后用祖?zhèn)髅胤街谱麽u菜,過大年居家團(tuán)圓燃放鞭炮,所有這些可謂是,鍋碗瓢盆交響曲,油鹽醬醋總關(guān)情。那個年代,老北頭的店鋪多得數(shù)不過來,一家接一家,行人絡(luò)繹不絕。各種叫賣聲、吵鬧聲、音樂聲和歡笑聲混在一起,充滿了濃濃的人間煙火氣。歲月在老街的各個角落散落,斑駁的外墻爬滿了時間的痕跡。巷子里的過道和樓上的陽臺,都被鄰居們曬滿了衣服和床單被子,隨風(fēng)飄蕩的襯衣和花床單給晴朗的天空增添了一道特別的“彩虹”。

這部劇如同一首悠揚(yáng)的歲月之歌,唱響在每一個觀眾的心中,成為觀眾記憶中難以磨滅的經(jīng)典。劇中的每一個角色、每一個情節(jié),都像是從現(xiàn)實(shí)生活中截取而來,充滿了煙火氣,在觀眾心中蕩起了陣陣漣漪。

人情味,對生命成長的致敬

《六姊妹》作為一部年代劇,沒有跌宕起伏的傳奇劇情,卻憑借對生活細(xì)節(jié)的精準(zhǔn)捕捉和對人性的深刻洞察,讓觀眾沉浸其中。它讓我們看到,生活中充滿了辛酸和無奈,但正是這些不完美構(gòu)成了真實(shí)的人生。

感人心者,莫先乎情。這部劇就像一位老友,在訴說著過去的愛情、親情和友情的故事。劇中情感綿長而質(zhì)樸,何常勝和劉美心的愛情沒有驚天動地的誓言,只有平淡日子里的相互扶持。家人之間的親情也是在日常生活中慢慢流露,一家人吃飯時的歡聲笑語,生病時的悉心照料,都讓人倍感溫暖。這種親情,猶如一首復(fù)雜的交響曲,有溫暖的高音,也有刺痛的低音。成長路上,六姊妹少不了爭寵、拌嘴、打鬧,可血濃于水,關(guān)鍵時刻,她們又能像緊密咬合的齒輪,齊心協(xié)力,共渡難關(guān)。湯家人上門挑釁時,何文氏輕描淡寫的一句“這碗豬油,就當(dāng)給孩子補(bǔ)身子的”,既平息了沖突,又維護(hù)了何家的尊嚴(yán)。何常勝剛?cè)ナ罆r,四女兒何家歡和五女兒劉小玲當(dāng)著祖母的面爭搶父親留下的工作,祖母雖然當(dāng)時很寒心,但時過境遷,還是選擇了諒解。劇集并沒有對這些紛爭加以丑化,而是用一種包容的視角,去展現(xiàn)一種“做姊妹,有今生沒來世”“吵不散鬧不走”的家庭情感紐帶。

在時代的變遷中,何家六姊妹經(jīng)歷了婚戀、工作、生活等各種命運(yùn)起伏。雖然有過矛盾,有過離心的時刻,但好在經(jīng)歷了風(fēng)風(fēng)雨雨,六姊妹逐漸明白了父親生前一直強(qiáng)調(diào)的“家”的意義,家庭不僅是避風(fēng)的港灣,更是力量的源泉。

市井味,對世態(tài)風(fēng)貌的俯視

《六姊妹》不僅是一部家庭情感大劇,更是一部淮南的“城市紀(jì)錄片”。跟隨劇中足跡,既能觸摸到歷史的肌理,也能品味到市井的溫情,它讓我們感受到社會發(fā)展的速度和喜悅。

劇中,無論是老宅街巷中的時光印記,還是舌尖上的熱辣滾燙,淮南的過去總有許多值得我們懷念的東西。這里的市井巷弄,藏著老城的味道。從某種意義上說,菜市場就是“地方芭蕾”的舞臺,無論是賣家,抑或是買家,都在這一方舞臺上跳出自己的節(jié)奏。它是世俗的、接地氣的,也有著獨(dú)特的“優(yōu)雅”,認(rèn)真對待一日三餐,認(rèn)真生活,本就是一種優(yōu)雅。同是去菜市買菜,劉美心表現(xiàn)的“本分”,王懷敏流露的“貪念”,劉媽具有的“圓滑”,湯婆子喜歡的“刁鉆”,都展露無遺,但這卻是老百姓的真實(shí)生活。無論歲月怎么變換,他們只求溫飽,只圖和家人團(tuán)聚,這便是幸福。此外,門前人來人往的牛肉湯餐館,生活氣息濃厚的寶藝浴池,還有那些名不見經(jīng)傳的老碼頭、服裝店、小旅館,這些地方演繹著生活的熱鬧,造就了曾經(jīng)的繁華,也承載著人們的回憶和情感,成為市井味道的重要組成部分。

市井味道不僅僅是一種生活氣息,更是一種文化符號,代表了普通人的生活哲學(xué)和對平淡生活的追求,體現(xiàn)了市井小民的本真態(tài)度和樸素情懷!读⒚谩返谋穑凵涑鲇^眾對“真實(shí)”的渴望。

年代味,對時代膠片的沖洗

《六姊妹》的年代質(zhì)感堪稱“教科書級別”。肉票、煤油燈、老布鞋、土墻瓦房,劇中的每一個細(xì)節(jié)都浸透著時代的烙印,還原了上世紀(jì)以來淮南這座淮河岸邊城市的歷史面貌。

《六姊妹》是一部成功的年代劇,它引發(fā)了觀眾的時代共情和集體懷舊,年代味十足。六姐妹、四代人,共同呈現(xiàn)了從20世紀(jì)60年代到新世紀(jì)初以來五十余年一個家庭的發(fā)展演進(jìn)史。劇中早期場景,墻面貼滿廢報(bào)紙充作墻紙,雖顯簡陋,卻精準(zhǔn)還原物質(zhì)匱乏時期百姓的生活智慧。墻面上張貼的毛主席畫像及宣傳畫,不僅是裝飾,更是特定時代意識形態(tài)與社會氛圍的直觀呈現(xiàn)。地面鋪設(shè)磚頭,質(zhì)樸粗糙,盡顯外鄉(xiāng)人家庭居住條件的艱苦。從窩窩頭配咸菜,到何家麗組建小家庭后的“三轉(zhuǎn)一響”,再到何家文的嫁妝為電視機(jī)等,時光的流轉(zhuǎn)通過這些實(shí)物載體彰顯出來。特別是劇中對80年代細(xì)節(jié)的還原,二八大杠自行車、搪瓷缸子、的確良襯衫、紅旗照相館、老式縫紉機(jī)、泛黃的全家福,讓觀眾秒變“年代考古學(xué)家”。劇集將歷史事件嵌入家庭日常,讓時代脈搏與人物命運(yùn)共振,從計(jì)劃經(jīng)濟(jì)時代的肉票爭搶,到改革開放后的個體創(chuàng)業(yè);從唐山大地震的防震棚焚毀,到市場經(jīng)濟(jì)浪潮下的婚戀自由,都留下了時代變遷的痕跡。

盡管《六姊妹》敘事節(jié)奏輕快,時間跨度宏大,但故事里流淌著的是靜水流深的真情,它讓觀眾在熟悉與陌生之間體會出深刻的鄉(xiāng)愁,并且懂得,這世間唯有付出愛與責(zé)任,才能抵御歲月的碾壓和荒涼。

(徐瑞成)
(責(zé)編:湯寧  初審:孫繼奎  終審:張斌)

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