“假如我是一只鳥,我也應(yīng)該用嘶啞的喉嚨歌唱!痹娙税嗟倪@首詩在我少年時(shí)代就植入血脈,常常在我耳畔縈繞。
耳畔縈繞的還有鐘鼓鏘鏘、淮水湯湯。戰(zhàn)國(guó)晚期,楚人離國(guó)東進(jìn),遷陳陽城,再遷鉅陽城,又遷壽郢(今安徽壽縣),鑄造大鼎“安邦”以銘志,這是楚人最后的倔強(qiáng)。此前,屈原在汨羅江畔沉吟,“路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索”,國(guó)破的詩人縱身一躍,江面的漣漪化成一曲悲憤的愛國(guó)挽歌。2200年后,作家老舍痛惜“他想要給孩子們唱上一段,可是心里直翻騰”。大抵是同樣的境遇,就像是畫家蔣兆和在1942年創(chuàng)作的《流民圖》,中華民族五千年來,飽受戰(zhàn)爭(zhēng)、災(zāi)難、瘟疫之苦的勞苦大眾,無論是作家還是詩人,都無法詩意地?cái)⑹觯病伴_不了口”。
你聽,“馬蹄噠噠噠,黃河嘩啦啦”。當(dāng)我們翻開泛黃的史冊(cè),每一頁都浸泡著英雄們的鮮血,當(dāng)匈奴鐵蹄踏破中原的冰河,衛(wèi)青、霍去病揮戈西征,把封狼居胥的豪情鐫刻在“大漠孤煙直,長(zhǎng)河落日?qǐng)A”的詩意中。當(dāng)女真金兀術(shù)的大軍“黑云壓城城欲摧”之際,岳飛“精忠報(bào)國(guó)”的旗幟飄揚(yáng)在朱仙鎮(zhèn)大捷的戰(zhàn)場(chǎng),“撼山易,撼岳家軍難”,這是另一種悲愴的凱歌。當(dāng)倭寇的盜船劃破東南沿海平靜的月光,戚繼光筑起海上長(zhǎng)城。
你看,蒼山如海,殘陽如血。當(dāng)暮色漫過城墻的箭樓時(shí),灰磚上的苔痕讓我想起八十多年前喜峰口的大刀,血與夕陽在刀刃交相輝映。“西風(fēng)烈,長(zhǎng)風(fēng)雁叫霜晨月,馬蹄聲碎,喇叭聲咽”。在偉人筆下,旌旗、鎧甲、馬革、戰(zhàn)鼓,箭矢如雨、硝煙彌漫……這些湮沒在斑駁歲月里的鏡像,升華為革命浪漫主義的詩意,化為歷史留給后世的二維碼,掃描破譯就能看見一幀幀永不衰減的鏡像,聽見一首首永不消亡的悲歌——關(guān)于不屈不撓,關(guān)于持久抗戰(zhàn),關(guān)于熾熱的愛國(guó)熱忱,關(guān)于生生不息的家國(guó)情懷。
“這被暴風(fēng)雨所打擊著的土地,這永遠(yuǎn)洶涌著我們悲憤的河流”。屈原、張騫、蘇武、衛(wèi)青、霍去病、岳飛、文天祥……這些民族的脊梁,早已化作辰星在寥廓的夜空中璀璨閃爍、熠熠生輝,他們以忠誠(chéng)為矛戈,以血肉之軀為藤盾,在山河破碎中挺身而出,將個(gè)人生死置之度外,將民族利益化作護(hù)佑家國(guó)的昂揚(yáng)戰(zhàn)歌,那是一種深入骨髓的信念,那是一種不忘初心的力量,如同長(zhǎng)江黃河之水,滔滔向前,奔流不息。這是一種怎樣壯觀的詩意與鏡像?
詩人穆旦說,“我要以帶血的手和你們一一擁抱。因?yàn)橐粋(gè)民族已經(jīng)起來”。近代中國(guó),大廈將傾,列強(qiáng)的堅(jiān)船利炮轟開了國(guó)門,一個(gè)又一個(gè)不平等條約的簽署,把中華民族拖入深重的泥沼,但我們從未低下倔強(qiáng)的頭顱,黃花崗72烈士用生命叩響了黎明,武昌城用槍聲敲響了封建王朝的喪鐘,井岡山的油燈點(diǎn)燃了燎原新中國(guó)的星星之火,“起來,不愿做奴隸的人們”,無數(shù)仁人志士在暗夜中摸索前行,松花江畔、盧溝橋邊、瑞金、遵義、大渡河、瀘定橋、雪山草地、圣地延安……這些鏡像構(gòu)成了近代愛國(guó)主義最為雄壯的詩篇。
今天,在紀(jì)念中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)暨世界反法西斯勝利80周年之際,我們回溯歷史的詩意與鏡像,那些可歌可泣的斗爭(zhēng)與反抗,那些自強(qiáng)不息的拯救與拼搏,早已沉淀為中華民族的精神譜系,“神舟”叩天、“蛟龍”探海、“嫦娥”奔月……這盛世如先輩所愿,他們的愛國(guó)熱忱與家國(guó)情懷,永遠(yuǎn)在我們心中激蕩澎湃!永遠(yuǎn)鞭策著我們?yōu)橹腥A民族之崛起而孜孜不倦。
你看,那林間無比溫柔的黎明。
你聽,那鳥兒的歌聲婉轉(zhuǎn)而悠揚(yáng)。
(岳葆春)