■ 文硤
鳳臺不僅有花鼓燈，還有推劇。
鳳臺是推劇的發(fā)源地。推劇，又名四句推子，是安徽地方戲曲稀有劇種之一，2006年12月14日被列入首批省級非遺名錄。我結(jié)緣推劇始于2002年，那一年，在中國戲劇文學(xué)學(xué)會的劇本頒獎會上，我傾聽了來自家鄉(xiāng)的鳳臺縣推劇團(tuán)團(tuán)長岳文蘭的演唱，此后對推劇便由陌生到熟悉，再到熱愛，陸續(xù)創(chuàng)作了《王三姐趕集》《鄉(xiāng)長過河》等作品，以及今年參加全省新劇目匯演的《鳳橋明月》。
2010年初，岳團(tuán)長要我為建設(shè)新農(nóng)村奔小康寫個戲。為熟悉生活，我直奔鳳臺農(nóng)村。這一去，就遇見鳳臺縣楊村鄉(xiāng)店集村的書記兼村長陳宏斌，因?yàn)樗覙?gòu)思出推劇現(xiàn)代戲《鳳橋明月》。陳宏斌年少家貧，靠自己的勤勞智慧致富后，主動回報(bào)社會、報(bào)效家鄉(xiāng)；當(dāng)了民選村官后，更是帶領(lǐng)鄉(xiāng)親們共同奔小康。 2012年7月4日，店集村沿淝糯米專業(yè)合作社在人民大會堂被中國農(nóng)業(yè)部授予 “全國示范社”。店集新村被建設(shè)成為“全國新農(nóng)村建設(shè)示范村”，被授予“全國人文與發(fā)展研究基地”。
“貼近實(shí)際，貼近生活，貼近群眾”始終是文藝創(chuàng)作的不二法寶。地方戲的存在價值，除了與生俱來的藝術(shù)個性之外，還在于其濃郁的地域文化品位。我在采訪過程中，發(fā)現(xiàn)了新農(nóng)村建設(shè)的三大熱點(diǎn)特色：到處都是統(tǒng)一規(guī)劃的新村別墅；能人紛紛還鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)；民選村官大都是“還鄉(xiāng)能人”。陳宏斌就是“能人”代表。如何實(shí)現(xiàn)筆下人物從“生活原型”到“藝術(shù)典型”的轉(zhuǎn)化超越，如何用推劇藝術(shù)表現(xiàn)社會主義新農(nóng)村建設(shè)和實(shí)現(xiàn)城鄉(xiāng)一體化，給農(nóng)民帶來的新的價值取向和價值觀念，如何把廣大農(nóng)民激情如火的心腸和一個基層干部很好地結(jié)合在一起，如何使傳統(tǒng)戲劇溶入現(xiàn)代生活的信息，在題材上契合主流文化，體現(xiàn)為生命、為人性吟唱的時代特征。這是擺在我們面前的重要課題。
原創(chuàng)大型現(xiàn)代推劇《鳳橋明月》取材于鳳臺最富時代特色的社會主義新農(nóng)村建設(shè)，深刻反映鳳臺農(nóng)村正在發(fā)生的歷史性變革。描寫的是淮河一場特大洪水，把生活在鳳橋鄉(xiāng)的農(nóng)民連同他們的故土家園一起沖卷進(jìn)波滾浪翻的“大潮”中，災(zāi)害帶來滅頂之災(zāi)，也帶來興家重建的新生和機(jī)遇。劇中顛覆了“英模式”的創(chuàng)作模式，舞臺上的村官、鄉(xiāng)官、縣官都不再是扁平的人物。新的視點(diǎn)和敘事方式，表現(xiàn)了現(xiàn)代文明元素對農(nóng)村生活元素的添加和提升。本著博采眾長、兼收并蓄的態(tài)度，我還學(xué)習(xí)和借鑒其他姊妹藝術(shù)的特點(diǎn)，融會貫通到推劇藝術(shù)之中。在人物語言上，追求平實(shí)質(zhì)樸、以誠動人，不賣弄文采，不刻意雕琢，追求俗中見雅的鄉(xiāng)土風(fēng)格。
《鳳橋明月》是鳳臺縣推劇團(tuán)建團(tuán)62年來首次排演的大型原創(chuàng)現(xiàn)代推劇。自創(chuàng)作以來，先后六易其稿，也先后多次獲獎，還將參加“第二屆全國戲劇文化獎優(yōu)秀劇目調(diào)演”。更響亮的好口碑來自基層老百姓，在去年和今年送戲下鄉(xiāng)的演出中，鳳臺縣出現(xiàn)多年來罕見的推劇熱！中國戲劇文學(xué)學(xué)會會長曾憲平看后表示：“一沒想到在文化體制改革的大潮中，一個稀有劇種還能保留這么一個完整的演出團(tuán)體；二沒想到地方劇種的兩朵姊妹花（花鼓燈、推�。┠芙Y(jié)合得這么完美；三沒想到一個縣劇團(tuán)能排出這么高質(zhì)量的劇目。 ”我覺得，要提升地方戲曲在當(dāng)今社會的地位和作用，只有與時代同步，傳揚(yáng)、謳歌這個時代發(fā)出的獨(dú)特的民聲民意和時代精神。
