淮河流域的文明與華夏文明、夏文化有著怎樣的聯(lián)系？淮河流域的文明在中國歷史上究竟處在什么地位？中華文明的發(fā)源地是黃河流域還是淮河流域？
淮河，古之四瀆之一，為古人類繁衍生息重要區(qū)域。自秦之后，她幾乎就被戰(zhàn)爭捆綁在一處，自公元1128年南宋時期黃河首次奪淮入�？谥林腥A民國這一段歷史時期中，她在戰(zhàn)爭之外又重重地加上了一條水患。在此之前淮河流域文明被挖掘得還是不夠充分，常把她依隨于黃河長江之后，更有甚者將她列為黃河文明的一個分支。
隨著裴李崗文化、侯家寨遺址、雙墩遺址、凌家灘遺址等的發(fā)掘和發(fā)現(xiàn)，我們逐步揭開了被長期掩埋的淮河流域文明的神秘面紗。
與垓下城址近在咫尺的小蚌埠雙墩文化遺址是淮河中游地區(qū)已發(fā)現(xiàn)的年代最早的新石器時代文化遺存。1986年試發(fā)掘中出土的新石器時代陶塑雕題紋面人頭像，經(jīng)過碳十四測定，它距今已有7300年歷史。這個只有拳頭大小、神采飛揚的新石器時代陶塑雕題紋面人頭像，圓圓的眼睛炯炯有神,小小的嘴巴露出微笑，眉弓突出，橢圓形臉頰兩側(cè)各有五個戳刺點連成一斜線，額頭中間橢圓形的同心圓清晰可見。這個淮河流域先民們創(chuàng)造出的遠(yuǎn)古的“東方微笑”，就是淮河流域早期文明的有力證據(jù)。
去年初冬，我一早跟隨由市作協(xié)組織的“走基層”活動組到達(dá)了固鎮(zhèn)縣濠城鎮(zhèn)。來濠城之前我只知道這里是垓下大戰(zhàn)的故址。
在垓下，公元前202年的那場決定中國歷史走向的大戰(zhàn)，楚漢戰(zhàn)爭終結(jié)的同時，也開啟了具有四百年國祚的漢王朝，開啟了華夏文明中的漢文化。
我以為虞姬才是這場名傳千古的愛情故事中的主導(dǎo)者。姑且不論項王起兵之時是否遇到虞姬，一路征戰(zhàn)唯有她相伴左右。在項王兵敗如山陷于絕境時，虞姬犧牲自己，為愛留了一條生路，這不僅僅需要勇氣和智慧，更體現(xiàn)古代女子從一而終的傳統(tǒng)美德�？v觀歷史，美女才女因感情糾葛不清被戲說者不知有幾，唯虞姬只有一個楚霸王，似為他而生，他興我興，亦為他而殞，我死他生，絕不同尋常隨波逐流的凡間女子。
也許正因為虞姬不帶人間煙火的氣質(zhì)才讓楚漢之爭變得更加富有神韻，那場大戰(zhàn)只能定格在歷史的風(fēng)煙中，而虞姬在成就了一位名傳千古的悲劇英雄同時，她的愛情故事如同溫淳的淮河水日夜浸潤著這片滿載傷痕與滄桑土地。
進(jìn)了遺址展示館，我竟然邂逅一場驚喜，垓下之戰(zhàn)遺址竟然掩著一座史前城址！這個文化遺存與我近期正在研究的《淮河流域文明發(fā)展溯源》相關(guān)課題聯(lián)系緊密，更確切地說是一個非常有力的支撐。
眾所周知，大汶口文化是新石器文化的代表，為龍山文化的源頭，是人類文明史上一重要階段，距今4500年至6500年之間�！佰蛳率非俺侵返慕ㄔ炷甏鸀榇筱肟谖幕砥�，距今約4500年”。
垓下遺址主體為一座坐北朝南依水而建的城址，城址外面便是古淮河的支流古沱河�，F(xiàn)殘存墻體高出外側(cè)地面2至3米，且大都保存完好。北城墻的頂部發(fā)現(xiàn)排房，與城墻走向一致，打破了城墻頂部，又被大汶口末期至龍山初期地層疊壓。房屋為長方形淺穴式，中間有隔墻，由5大間和1小間組成，地面和墻壁內(nèi)有白灰抹光痕跡，地面與墻腳結(jié)合部施以紅色彩繪線條，室內(nèi)殘存有一些生活用器和工具。
在城址臺基頂部和四周共發(fā)現(xiàn)11座新石器時代墓葬，其中7座甕棺，4座豎穴土坑。難能可貴的是在這座城址中還發(fā)現(xiàn)了史前地震的遺跡。
垓下城址是大汶口文化腹心地帶之外首次發(fā)現(xiàn)的城址，是已發(fā)現(xiàn)的大汶口文化城址中等級最高、面積最大、保存最完好的，也是目前淮河流域發(fā)現(xiàn)的唯一一座大汶口文化城址，專家譽其為“大汶口文化第一城”。
垓下城址當(dāng)之無愧地成為人類文明發(fā)展史上的一個閃亮地標(biāo)，也理所當(dāng)然地成為研究淮河流域文明的一個里程碑。
這真是，垓下之下另有城，垓下之下別有天�。ㄐ煊裣颍�
