公元581年，北周靜帝禪位隋文帝楊堅，新的王朝建立。楊堅在北周的封爵為隨國公，為何新王朝國號用“隋”而不用“隨”，元胡三省為《資治通鑒·陳紀(jì)》作注時說得很清楚：“隋主本襲封隨公，故國號曰隨。以周、齊不遑寧處，故去‘辵’作‘隋’，以辵訓(xùn)走故也�！弊⑽拇笠馐�，楊堅原封爵為隨國公，但“隨”字的“辶”意為“忽走忽停(不穩(wěn)定)”，不吉利，于是楊堅便棄“辶”之“隨”而創(chuàng)造新字“隋”，作為新王朝國號。胡三省說法源于唐末李涪和南唐徐鍇。李涪《刊誤·洛隨》云：“隨以魏、周、齊不遑寧處，文帝惡之，遂去走，單書隋字。”徐鍇《說文解字系傳·去妄》云：“隨文帝惡隨字為走，乃去之成隋字。”
因為“隨”字帶“辶”，擔(dān)心楊氏王朝隨時會突然走掉，因此隋文帝改“隨”為“隋”作為新王朝國號，看起來隋文帝還迷信得很。但是從《淮南子》所載成語“隋侯之珠”中，我們感覺到隋文帝是被古人污名化了。《淮南子·說山訓(xùn)》云：“得隋侯之珠，不若得事之所由�！薄八搴钪椤北扔髡滟F物品，引文的意思是，與其得到隋侯之珠這樣貴重的東西，倒不如能夠明白事理重要。
“隋侯”即春秋時隨國國君。隨國為西周分封的姬姓諸侯國，封地在湖北隨州市，于漢江流域眾多姬姓諸侯國集團(tuán)中居領(lǐng)導(dǎo)地位，被周天子視為遏制楚國的主要力量。傳說隨侯一次出巡途中，發(fā)現(xiàn)一條蛇因受傷已奄奄一息，于是將蛇帶回宮中救治，治愈后又放回山野。不久蛇托夢感謝隨侯，隨侯醒來后，發(fā)現(xiàn)枕邊有一顆價值連城的夜明珠，他知道這是靈蛇所贈，于是珍藏起來。這就是“隋侯之珠”的來歷，知道隋珠的珍貴，李白曾以此物為比喻，贊美他的一位名叫倩公的朋友：“彼美漢東國，川藏明月輝。寧知喪亂后，更有一珠歸�！�
從“隋侯之珠”這個成語中，我們至少可以了解到，隋朝以前的古籍中就有了“隋”字，而且“隋”與“隨”二字通用，隨的繁體字寫作“隨”，“隋”僅是“隨”的簡筆而已。現(xiàn)在發(fā)現(xiàn)的隋朝以前墓志中，有多處以“隋”命名的地方建制，如“隋州”“隋、鄖”“隋郡”等。由此可見，楊堅本封應(yīng)該就是隋國公，他稱帝后自然以“隋”為國號，因忌“辶”而棄“隨”用“隋”的說法純屬子虛烏有，目的就是對隋文帝污名化。
“隋侯彈雀”是“隋侯之珠”的派生成語�！肚f子·讓王》云：“今且有人于此，以隋侯之珠，彈千仞之雀，世必笑之。是何也？則其所用者重，而所要者輕也�！庇靡姑髦槿楕B雀，明顯得不償失。這個成語比喻做事不知道衡量輕重，因而得到的補償不了失去的。
隋侯珠與和氏璧并列為春秋時期最珍貴的兩件寶貝�！俄n非子》曾說過：“和氏之璧，不飾以五采；隋侯之珠，不飾以銀黃，其質(zhì)其美，物不足以飾之�！蓖瑸椤痘茨献印�，《覽冥訓(xùn)》再次說到此物：“隋侯之珠，和氏之璧，得之者富，失之者貧�！贝颂帉⑺搴钪榕c和氏璧并列，這樣的組合又形成大量的同義新成語，如“隋珠和璧”成為泛指珍寶或珍寶中上品的成語，其同樣結(jié)構(gòu)同樣意義的還有隨珠荊玉、楚璧隋珍、隋珠荊璧、隋珠和玉、和璧隋珠，其變異形式有和隋之珍。由此派生的成語還有“才懷隋和”，比喻一個人具有罕見的才能。(周 強)
