尊敬的老師、親愛的同學：
大家好！
聽了前面的發(fā)言，很受教益，很受啟發(fā)。有人贊美齊桓公的胸懷，有人敬佩管仲的才干，有人推崇鮑叔的美德，可以說是多角度、全方位地品評了中國古代這一著名的“鐵三角”。感謝大家給我這個發(fā)言的機會，我的觀點是：佩服管仲，喜歡鮑叔。
為什么佩服管仲？因為他太能干了。齊桓公九合諸侯、一匡天下，最終成為“春秋五霸”之首，多得管仲之助，多賴管仲之功。沒有管仲，齊桓公頂多是個“春秋惡霸”。功蓋三分國、名成八陣圖的諸葛孔明，躬耕隴畝、未出茅廬之時，“每自比于管仲樂毅”，說自己就是當代管仲�！皶r人莫之許也”，大家都認為他在吹牛。當初讀這篇文章的時候，我就在想：這個管仲得多厲害��！
為什么喜歡鮑叔？因為他太善良了。二人合伙做生意，管仲投的少、分的多，鮑叔替他解釋：“他家困難，急等錢用�！倍艘黄鹑ゴ蛘蹋苤龠M攻慢、撤退快，鮑叔又替他解釋：“他是獨生子，母親要贍養(yǎng)�！滨U叔推薦管仲當宰相，管仲沒讓鮑叔接他班，鮑叔仍然替他解釋：“老管說得對，我確實不是那塊料。我要當宰相，哼，先把你們這些挑撥離間的小人殺了�！眲e說向他學，看著都虐心。
相聲泰斗馬三立曾在作品里自嘲名字不好：“這馬，剩三條腿，還湊合立著，一碰就倒�！逼鋵嵥^“三立”，指的是立德、立功、立言。管仲，成就耀乎后世，可謂“立功”；思想集于《管子》，可謂“立言”。鮑叔，大約只占一個“立德”，卻令古往今來志士仁人高山仰止�？鬃釉u價寧武子：“其智可及也，其愚不可及也�！蔽覀兲子靡幌拢汗苤僦趴杉耙�，鮑叔之德不可及也。正因為不可及，才顯得格外珍貴。
司馬遷說：“天下不多（稱贊）管仲之賢而多鮑叔能知人也�！敝酥皇潜硐�，善良才是本質。只有善良，方能擁有澄澈透明的心靈，水晶一般，外無塵，內(nèi)無滓，從而辨得明理、擇得對言、看得清人。同樣一個鮑叔，如果貪財、怕死、想當官，又怎么可能寬容、理解、不怨恨？
我們追求德才兼?zhèn)�，同時強調(diào)以德為先。只有正心、誠意、修身，方能齊家、治國、平天下。閃耀著道德的光輝，流淌著道德的血液，一個人的才干方能有益于國家、有益于社會、有益于人民。
管仲成就了一個國家的功業(yè)，鮑叔滋養(yǎng)了一個民族的靈魂。實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢，既需要管仲一樣的才干，更呼喚鮑叔一樣的德行。
我，佩服管仲，喜歡鮑叔！
謝謝大家。（張 斌）
