天地有節(jié)!
應(yīng)天時(shí)而動(dòng),就地利而興。在與天地的對話互動(dòng)中,中國人認(rèn)識了自然,創(chuàng)立了二十四節(jié)氣。于是乎,天人合一的哲學(xué)思想,不偏不倚的生命圓融,各美其美的自然法度,生生不息的時(shí)間美學(xué),綻放于古老的節(jié)氣之中。
節(jié)氣,一如魚鱗瓦背上緩緩升起的炊煙,針針走秀,編織著屬于中華民族的輝煌時(shí)光,其中也有包括屬于淮南人民的光陰故事。
初見 探究
——二十四節(jié)氣,古今輝映,與淮南淵源流長
春雨驚春清谷天,
夏滿芒夏暑相連。
秋處露秋寒霜降,
冬雪雪冬小大寒。
這首被選入小學(xué)語文課本的《二十四節(jié)氣歌》,很多中國人都耳熟能詳。
它讓我們遐思無限,二十四節(jié)氣的由來、淵源和歷程是什么?
百度“二十四節(jié)氣”,有如此表述:二十四節(jié)氣,是中國人通過觀察太陽周年運(yùn)動(dòng),認(rèn)知一年中時(shí)令、氣候、物候等方面變化規(guī)律所形成的知識體系和社會(huì)實(shí)踐。中國古人將太陽周年運(yùn)動(dòng)軌跡劃分為24等份,每一等份為一個(gè)“節(jié)氣”,統(tǒng)稱“二十四節(jié)氣”。具體包括:立春、雨水、驚蟄、春分、清明、谷雨、立夏、小滿、芒種、夏至、小暑、大暑、立秋、處暑、白露、秋分、寒露、霜降、立冬、小雪、大雪、冬至、小寒、大寒。二十四節(jié)氣指導(dǎo)著傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)和日常生活,是中國傳統(tǒng)歷法體系及其相關(guān)實(shí)踐活動(dòng)的重要組成部分。在國際氣象界,二十四節(jié)氣被譽(yù)為“中國的第五大發(fā)明”。2006年,二十四節(jié)氣入選第一批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目名錄。2016年,二十四節(jié)氣入選聯(lián)合國教科文組織“人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作”項(xiàng)目。
其實(shí),對于二十四節(jié)氣的淵源,以及對自然的律動(dòng)和天地人合一境界的深切感受,從古至今都有史冊和文章進(jìn)行過透徹表述。
翻開文獻(xiàn)史冊可以探尋——
先秦的《尚書·堯典》中有“日中”“日永”“宵中”“日短”的記載,相當(dāng)于春分、夏至、秋分、冬至四個(gè)節(jié)氣;
《周禮》中有“冬夏致日,春秋致月,以辨四時(shí)之?dāng)ⅰ薄岸罩粒诘厣现髑鹱嘀娜罩,于澤中之方丘奏之”,明確提出了冬至和夏至。
《左傳·昭公十七年》載:“玄鳥氏,司分者也;伯趙氏,司至者也;青鳥氏,司啟者也;丹鳥氏,司閉者也。”用玄鳥、伯趙、青鳥、丹鳥,代表四季。
《呂氏春秋》中出現(xiàn)了“日夜分(春分和秋分)”“夏至”“冬至”“立春”“立夏”“立秋”“立冬”“始雨水”“小暑至”“霜始降”等稱呼。
淮南王劉安及其門客編寫的《淮南子·天文訓(xùn)》載:“兩維之間九十一度十六分度之五,而斗日行一度,十五日為一節(jié),以生二十四時(shí)之變。斗指子則冬至……”敘述了二十四節(jié)氣以及各自對應(yīng)的音律,先后次序與現(xiàn)行夏歷一致。
與此同時(shí),循跡古人留下的“文字密碼”,淮南——這座城市也走上歷史坐標(biāo)!
在中國五千年的歷史長河中,唯一以淮南國、《淮南子》、淮南市三名合一的,就是“淮南”。西漢淮南王劉安和門客為中華和世界文化做出的巨大貢獻(xiàn),就是留下了一部“牢籠天地、博極古今”的傳世奇書《淮南子》。
多年從事《淮南子》研究的當(dāng)代較有影響人物安徽大學(xué)中文系教授陳廣忠,根據(jù)自身數(shù)十年研究成果多次在不同場合和論著上提道,“二十四節(jié)氣是在《淮南子》當(dāng)中第一次得到最完整的表述、計(jì)算和記載。淮南王劉安崇尚自然科學(xué),對天象星宿進(jìn)行測量,劃分節(jié)氣。漢武帝建元二年(前139年),劉安將此成果奉獻(xiàn)給朝廷,漢武帝太初元年(前104年)編入太初歷,頒行全國。二十四節(jié)氣體系的完成和發(fā)布,至今已有2158年!
同時(shí),有民間學(xué)者也提出,淮南王劉安為王42年,都城為“壽春”,即今安徽省淮南市壽縣,正是位于分界線的中點(diǎn)線上。在我國冬季一月份等溫線圖零度的走向上,江蘇洪澤、安徽蚌埠、河南桐柏,一月份平均溫度為一攝氏度;春、秦嶺一線,四季分明。洪澤、蚌埠、桐柏,春季平均59天,夏季平均111天,秋季平均61天,冬季平均133天。這就說明,春季時(shí)間短,夏季時(shí)間長,秋季和春季相仿,冬季時(shí)間長。正好體現(xiàn)了二十四節(jié)氣兩“分”兩“至”的特點(diǎn)。
其實(shí),無論是學(xué)院派還是坊間,圍繞二十四節(jié)氣的起源,眾說紛紜。但不論有多少版本,都佐證了——二十四節(jié)氣,古今輝映,與淮南淵源流長。二十四節(jié)氣是先民對節(jié)令的獨(dú)特感應(yīng),是眾生對四時(shí)的生命懂得,是天地與萬物的前世約定。
鉤沉 歌行
——二十四節(jié)氣,綿延傳承,與文化相融共生
千年風(fēng)雨拍舊了闌干,幾度春秋睥睨歲月滄桑,又有哪一種浪漫,能與二十四節(jié)氣比肩?從“種田無定例,全靠看節(jié)氣”到“春牛春杖,無限春風(fēng)來海上”,二十四節(jié)氣從最初的指導(dǎo)農(nóng)耕生產(chǎn),到逐漸深入到中國人的衣食住行,已經(jīng)穿越了數(shù)千年的時(shí)光。它的背后,有著一群執(zhí)著的文化學(xué)者的反復(fù)鉤沉、筆耕不輟,更有著淮南這個(gè)城市的追究探索、砥礪歌行。當(dāng)我們親近“二十四節(jié)氣”,同時(shí)走進(jìn)了那些銘刻在節(jié)氣背后的光陰故事。
二十四節(jié)氣與淮南,在時(shí)光里相融共生,在歲月中綿延傳承。
●清朗文筆、唯美動(dòng)漫,賦予歲時(shí)節(jié)序濃郁的現(xiàn)代色彩
應(yīng)風(fēng)而生的節(jié)節(jié)蟲清純而有夢想,倚水而居的大尾魚淵博且幽默,背負(fù)青天的吉鳥認(rèn)真又喜氣,它們聯(lián)手成為“水平線組合”。在體驗(yàn)了立春、雨水、驚蟄、春分等二十四節(jié)氣帶來的種種生命驚喜和無窮知識之后,它們完成了從懵懂到成熟、由生到死再到蛻變的生命輪回過程,也最終完成了“見識天下”的夢想……2013年,市作家協(xié)會(huì)主席金妤創(chuàng)作的童話書籍《風(fēng)生水起之二十四節(jié)氣的故事》,讓孩子們的課外讀本又增添了一位“本土成員”。“讓孩子們以二十四節(jié)氣為參照,養(yǎng)成對生命的理性認(rèn)識,才能讓二十四節(jié)氣文化更好地傳承下去!苯疰フf。
2017年,依據(jù)該套童話書改編的24集動(dòng)畫片《風(fēng)生水起之二十四節(jié)氣的故事》更是以一種活潑的動(dòng)漫形式,把一種司空見慣又深?yuàn)W難懂的節(jié)氣文化傳輸給孩子。2017年8月,作品被中國農(nóng)業(yè)博物館收藏,并頒發(fā)了收藏證書。在第四屆安徽省動(dòng)漫大賽上榮獲影視動(dòng)畫類“金喜鵲杯銅獎(jiǎng)”,電子音像制品入選國家新聞出版署2018年向全國青少年推薦百種優(yōu)秀出版物,參加了第25屆北京國際圖書博覽會(huì)。
●方寸天地、刀刻之間,繪映文化瑰寶詩意的物我情長
藝術(shù)與生活有機(jī)結(jié)合。2015年立春、2016年立夏、2018年立秋、2019年立冬時(shí)節(jié),中國郵政相繼在淮南成功首發(fā)了《二十四節(jié)氣》“春”“夏”“秋”“冬”系列特種郵票,二十四節(jié)氣登上了“國家名片”。中國郵政集團(tuán)公司安徽省集郵分公司負(fù)責(zé)人介紹說,郵票分四組發(fā)行,每組6枚,由中央美院教授、畫家劉金貴,著名郵票設(shè)計(jì)師王虎鳴聯(lián)袂設(shè)計(jì),二十四節(jié)氣特種郵票在源發(fā)地淮南首發(fā),無疑是為傳承與保護(hù)擂起重錘響鼓。
蓮藕,丹桂,梅花,或伴著一輪新月,或攜著一只貓咪,就這樣以剪紙的形式呈現(xiàn)了出來,細(xì)細(xì)跟你訴說著二十四節(jié)氣的故事,訴說著淮南的故事。這些線條簡約,顏色豐富,有趣生動(dòng)的剪畫。你看向它時(shí),仿佛能聽到它在用寥寥數(shù)語,跟你說著這清清淺淺由繾綣雋永的人生……省非遺傳承人、省工藝美術(shù)大師周琴帶著她創(chuàng)作的剪紙作品“二十四節(jié)氣”,走進(jìn)《人與自然相處的智慧——二十四節(jié)氣專題展館》,靈動(dòng)的藝術(shù)風(fēng)格,迎來眾多參觀者。
在展覽的前言中,周琴這樣寫道:經(jīng)過近三年的精心構(gòu)思,才創(chuàng)作出二十四幅與二十四節(jié)氣相對應(yīng)的《二十四節(jié)氣全圖》。在這里,二十四節(jié)氣不僅是文化,它還是一種意象,是剪畫里的和諧、散淡,它有淮南山水之美、風(fēng)物之盛,又有人文之厚。當(dāng)剪刀在紙上游走,一山一水,一云一雨,一花一果、一人一物里,有淮南的詩意、故園的美好。
●文旅融合、古今輝映,鐫刻文化傳承價(jià)值的和諧恒久
水磨青磚,山巖石板,24個(gè)地刻石代表24個(gè)節(jié)氣,地刻石上雕刻著節(jié)氣詳解、時(shí)令花卉圖案、詩詞等,既彰顯了文明古國的民俗風(fēng)貌,又展示了傳統(tǒng)文化的無窮魅力。閑暇時(shí),走進(jìn)八公山風(fēng)景區(qū)“淮南子文化園”,漫步于二十四節(jié)氣石刻旁,細(xì)細(xì)品讀節(jié)氣文化,古人智慧讓人嘆服……
作為八公山“二十四節(jié)氣文化園”的重要組成部分,二十四節(jié)氣碑刻雕石的建設(shè)秉承尊重客觀規(guī)律、人與自然和諧共處的“天人合一”理念,這里成為傳承傳統(tǒng)文化的宣傳窗口,人們休閑游覽的好去處。
今年國慶假期,在二十四節(jié)氣文化園,二十四節(jié)氣養(yǎng)生操表演、“耕讀二十四節(jié)氣”等系列活動(dòng)吸引游客踴躍參與互動(dòng),寓教于樂地展現(xiàn)了節(jié)氣之美、弘揚(yáng)了傳統(tǒng)文化。歷史文化融入風(fēng)景格局!拔幕+旅游”,淮南市讓“淮南子”文化、二十四節(jié)氣走出歷史,讓旅游更加富有文化內(nèi)涵、更加生動(dòng)令人向往。
二十四節(jié)氣,在漫長的農(nóng)耕時(shí)代它被人們奉為圭臬,如今,它不僅僅是文人雅士作畫吟詩而發(fā)展出的詩意化生活方式,更是老百姓有滋有味的恒久生活。而二十四節(jié)氣的經(jīng)典化、大眾化之路,也恰恰表現(xiàn)了對文化傳承的定力與睿智。
守望 創(chuàng)新
——二十四節(jié)氣,靜水流深,與時(shí)代滄笙踏歌
習(xí)近平總書記在十九大報(bào)告中指出:“文化是一個(gè)國家、一個(gè)民族的靈魂。文化興國運(yùn)興,文化強(qiáng)民族強(qiáng)。沒有高度的文化自信,沒有文化的繁榮興盛,就沒有中華民族偉大復(fù)興!
高度的文化自信從哪里來?它來自中華5000多年文明歷史所孕育的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,來自我們對傳統(tǒng)文化的堅(jiān)守和創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展。而二十四節(jié)氣,作為中國古老而科學(xué)的“時(shí)間制度”“生活智慧”,亦是這宏大命題中不可或缺的部分。
應(yīng)天時(shí)而動(dòng),就地利而興。當(dāng)下,作為與二十四節(jié)氣淵源最深的城市,我們面臨的新命題是:如何讓農(nóng)耕時(shí)代的二十四節(jié)氣講出新時(shí)代的精彩故事,讓它成為人民更加美好生活的載體。
每一種文明都延續(xù)著一個(gè)國家和民族的精神血脈,既需要薪火相傳、代代守護(hù),更需要與時(shí)俱進(jìn)、勇于創(chuàng)新。
守正創(chuàng)新,厚植更豐富的“文化沃土”。2017年,淮南市全面啟動(dòng)“中國成語典故之城”申報(bào)工作,力爭將淮南最神奇的一本書(淮南子)、最美的一座山(八公山)、最古老的一座城(壽州古城)有機(jī)整合,申報(bào)“中國成語典故之城”。在“中國成語典故之城”規(guī)劃編制報(bào)告中,淮南市突出“成語典故+”的融合概念,提出成語典故+節(jié)氣文化發(fā)展、成語典故+旅游業(yè)發(fā)展、成語典故+城市建設(shè)等發(fā)展思路,得到中國民間文藝家協(xié)會(huì)的肯定。2018年5月,經(jīng)中國民間文藝家協(xié)會(huì)專家評審組考察論證,決定命名淮南市為“中國成語典故之城”。2018年9月15日,“中國成語典故之城”正式授牌。
有人說,當(dāng)今中國,說起形容一座城的最美詞眼,“古今輝映”算一個(gè)。其最終的指向,不只是城市外在的印記和標(biāo)簽,更是文化的內(nèi)核和靈魂。如今,二十四節(jié)氣,不僅是中華民族彌足珍貴的“傳統(tǒng)智慧”,也是淮南的底蘊(yùn)所在、優(yōu)勢所在、魅力所在,塑造著一座城市的光榮和夢想。
花知時(shí)而開,人順勢而立,與天地唱和,與萬物相諾。節(jié)氣中所體現(xiàn)出來的“天地人”合一的共生之觀,是華夏子孫共有的文化基因,靜水流深,綿延而來——
2017年5月5日,二十四節(jié)氣保護(hù)聯(lián)盟在浙江杭州拱墅區(qū)成立。
2017年,淮南市成功舉辦二十四節(jié)氣保護(hù)傳承學(xué)術(shù)研討會(huì),來自全國各地的專家學(xué)者相聚一堂,不僅討論了二十四節(jié)氣保護(hù)和傳承的學(xué)術(shù)問題,也交流了各地的保護(hù)和傳承經(jīng)驗(yàn)!叭说膫鞒惺菍Ψ俏镔|(zhì)文化遺產(chǎn)的最好保護(hù)”“文化傳承留根脈,沒有過去和現(xiàn)在,就沒有未來,文化遺產(chǎn)不僅是聯(lián)系過去與未來的紐帶,也是我們未來創(chuàng)新型社會(huì)的‘基因’,‘保護(hù)’的目的是為了更好地‘開創(chuàng)’”。這是專家學(xué)者們的深層思考。
2019年7月,中國氣象局華風(fēng)氣象傳媒集團(tuán)與中國氣象局氣象宣傳與科普中心聯(lián)合主辦的“中國天氣·二十四節(jié)氣研究院”正式成立,推動(dòng)二十四節(jié)氣傳統(tǒng)文化面向公眾特別是年輕人的創(chuàng)新性傳承與發(fā)展。
……
承載華夏之源、展現(xiàn)文明盛景,代表開拓創(chuàng)新,講述交流傳奇。這是文化自我與現(xiàn)實(shí)自我的彼此加持,是古代輝煌和今日作為的上下呼應(yīng),是時(shí)代夢想和砥礪奮進(jìn)的相互成全,它必將向上傳承創(chuàng)新、浸透滋潤,向下奔騰涌動(dòng)、呼嘯向前,激蕩出“城之自信”的澎湃心潮……(記者 張 靜 朱慶磊)