人類(lèi)生存法則總是為了趨利避害，即是祈求福事多多而遠(yuǎn)離禍端，這也是人之常情�！痘茨献印と碎g訓(xùn)》有個(gè)故事“塞翁失馬焉知非�！睂�(duì)禍福觀進(jìn)行了精辟的詮釋?zhuān)档梦覀兘梃b、學(xué)習(xí)。故事是這樣的：“近塞上之人有善術(shù)者，馬無(wú)故亡而入胡，人皆吊之，其父曰：‘此何遽不為福也？’居數(shù)月，其馬將胡駿馬而歸。人皆賀之，其父曰：‘此何遽不能為禍乎？’家富良馬，其子好騎，墜而折其髀。人皆吊之，其父曰：‘此何遽不為福乎？’居一年，胡人大入塞，丁壯者引弦而戰(zhàn)。近塞之人，死者十九。此獨(dú)以跛之故，父子相保。故福之為禍，禍之為福，化不可極深不可測(cè)也。”故事雖小，卻寓意深刻。
劉安是把老子“福兮禍所依”的禍福觀發(fā)揚(yáng)光大的人。繼“塞翁失馬焉知非福”這則故事演變成成語(yǔ)后，我們也從這個(gè)成語(yǔ)里得到不少啟發(fā)。我有一同鄉(xiāng)，30多年前中考失利，復(fù)讀一年又沒(méi)有考上，有點(diǎn)灰心喪氣。再?gòu)?fù)讀時(shí)，考慮到家庭困難，第三年買(mǎi)了幾十只鴨子放養(yǎng)。鴨子長(zhǎng)到快兩斤重時(shí)遭了病，都死掉了。老鄉(xiāng)心情壞到了極點(diǎn)，他的父親便勸他再去復(fù)讀。走投無(wú)路的老鄉(xiāng)又去學(xué)校復(fù)讀，那一年他考上了一座師范學(xué)校。畢業(yè)后教了幾年書(shū)又考上了研究生，現(xiàn)在深圳事業(yè)有成。老鄉(xiāng)由于經(jīng)歷了許多磨難，在工作上兢兢業(yè)業(yè)，不貪腐不搞人生依附，在特區(qū)發(fā)展的很好。假如他當(dāng)年喂養(yǎng)的鴨子不死，他不再去復(fù)讀，也許我們家鄉(xiāng)會(huì)多一位會(huì)放鴨子的農(nóng)民，他便沒(méi)有了現(xiàn)在的人生。
常讀“塞翁失馬焉知非�！钡墓适�，我本人也受益匪淺。上世紀(jì)90年代末，為了孩子讀書(shū)我搬到了鎮(zhèn)上居住。我嫌街上地點(diǎn)小，住不習(xí)慣。正好屋后有一塊空地主人要出售，我以高價(jià)購(gòu)得此處。因?yàn)槭墙桢X(qián)買(mǎi)的，自己又沒(méi)有積蓄，經(jīng)濟(jì)一直陷入窘迫之中。多年來(lái)，我把這塊空地變成了自家的后園，在后園里栽樹(shù)、育花、種菜、養(yǎng)魚(yú)，不但蔬菜不要買(mǎi)，在勞動(dòng)的過(guò)程中還享受到很多生活的樂(lè)趣與閑情逸致。
得之不喜，失之不憂(yōu)。寵辱不驚，去留無(wú)意。我們每一個(gè)人都在用不同的方式演繹自己的人生，“福兮禍所依，禍兮福所倚”是普通的人生哲學(xué)，多學(xué)學(xué)“塞翁失馬焉知非�！钡霓q證法對(duì)我們處事立命不無(wú)裨益。(陳立松)
