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“當(dāng)面鼓,對(duì)面鑼”
【字體: 】 發(fā)布時(shí)間:2025/11/17 8:41:48   【打印】【關(guān)閉】
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“當(dāng)面鼓,對(duì)面鑼”是一句淮南民間諺語(yǔ),意思是有話當(dāng)面講,做事要公開(kāi)透明。這里面有一個(gè)典故。

傳說(shuō)在清朝乾隆年間,壽州來(lái)了一位新知縣。上任不久,看到古城墻西段年久失修,多處倒塌,下決心重修。于是通告全縣百姓,有錢出錢,有力出力,同心協(xié)力,修復(fù)城墻。不料告示貼出一個(gè)月,卻不見(jiàn)一點(diǎn)動(dòng)靜,這是為何?他哪里知道“捐款捐糧修城墻”已叫喊了三任知縣,他們裝滿了腰包,卻沒(méi)有修過(guò)城墻一寸。你想,老百姓還相信這位新大人嗎?

開(kāi)工的日子到了,新知縣并不因?yàn)閴壑莅傩詹粺嵝亩箽猓淮笤绫銕ьI(lǐng)衙役們扛著工具,來(lái)到西門腳下和民工一道挖土抬石,一直干到天黑收工。這一下引起了人們的紛紛議論。有的說(shuō):“縣官大人都來(lái)修城墻了,人家千里迢迢來(lái)這抬土,還不是為的壽州!我們明天也去干吧!”也有人說(shuō):“還不是做做樣子,一任比一任奸猾!”可是一連過(guò)了十來(lái)天,新知縣還在工地上勞動(dòng)。又過(guò)了十天,還能見(jiàn)到他與民工們一起運(yùn)石塊。城內(nèi)城外的百姓們被感動(dòng)了,都自動(dòng)趕過(guò)來(lái)參加勞動(dòng)。一些商會(huì)棧行的老板們也主動(dòng)捐款贈(zèng)物,支援修城。工程很快就竣工了。

后來(lái),壽州百姓為紀(jì)念這位清廉的“父母官”,就在城西門甕城里鑲嵌了兩塊石刻,一面是鑼,對(duì)面是鼓,表彰他行事公開(kāi)、廉潔奉公的美德。這就是壽州“內(nèi)八景”之一的“當(dāng)面鼓、對(duì)面鑼”。

通過(guò)查閱《壽州志》等史料,有人發(fā)現(xiàn)了與傳說(shuō)不同的典故。清光緒《壽州志》記載,明朝正統(tǒng)二年(1437年),暴雨自五月初起,歷經(jīng)三旬而不止。壽州城西門外淮淝合流,洪水滔天,雉堞露出水面部分僅三尺許。六月初一,西北風(fēng)大作,巨浪沖擊,壽州城垣坍塌七百九十八丈,樓櫓木石,一時(shí)蕩盡,慘狀空前。正統(tǒng)四年(1439年),壽州衛(wèi)指揮使劉通奉命修筑城池。他親董其事,召集闔城士紳募捐資金,調(diào)集屯守將士輪番出力,經(jīng)六個(gè)月而竣工。其后不久,有人以貪污瀆職彈劾劉通。劉通聲明,修城大事,非同一般,必須“當(dāng)面鼓,對(duì)面鑼”,把事情擺到明面說(shuō)清講透,以證清白。后經(jīng)查實(shí),彈劾之事屬烏有。州人感念劉通清風(fēng)惠政,于是在西門甕城內(nèi)設(shè)龕刻石,鑼鼓相對(duì),贊其清廉自守,行事公開(kāi),并借以勸誡后任官員。

這兩種說(shuō)法哪種正確,相信大家心中都有判斷:劉通修城說(shuō)為正史記載,有姓有名,史料確鑿;新知縣修城說(shuō)雖然也有始有終,但明顯是當(dāng)?shù)匕傩战Y(jié)合生活創(chuàng)作的民間故事。兩種說(shuō)法殊途同歸,都反映了淮南大地人民群眾對(duì)“行事公開(kāi)、廉潔奉公”的推崇,展現(xiàn)了他們辨別真善美與假惡丑的道德標(biāo)準(zhǔn),也從側(cè)面折射出古城墻在不同歷史時(shí)期的相關(guān)狀況。

(趙陽(yáng))

(責(zé)編:湯寧  初審:孫繼奎  終審:張斌)

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