（記者 李嚴(yán) 攝影報(bào)道）在市博物館的展廳中，一組來(lái)自唐代壽州窯的黃釉瓷馬靜靜陳列，釉色溫潤(rùn)，造型樸拙。它們并非皇家器物，亦非墓葬明器，而是千年前普通百姓手中的“玩具”。
據(jù)講解員黃鳴玥介紹，這組瓷馬產(chǎn)自淮南地區(qū)的壽州窯，是該窯口代表性玩具作品之一。壽州窯的玩具題材廣泛，人物造型多見(jiàn)童子、老婦、胡人、仕女；動(dòng)物造型則以十二生肖為常見(jiàn)。它們或獨(dú)立成趣，如憨態(tài)可掬的小瓷羊；或人與動(dòng)物組合，尤以各式“騎馬”場(chǎng)景最為生動(dòng)豐富。
“在眾多玩具中，馬是絕對(duì)的主角�！秉S鳴玥指著這組展品說(shuō)道。只見(jiàn)這組玩具中，有頭戴尖頂“胡帽”的西域商人，騎著體格健碩的大馬，馬匹昂首挺立，頗具異域風(fēng)情；也有稚氣未脫的童子，輕松騎跨在馬背上，比例夸張，充滿童真意趣。仔細(xì)觀察，這些玩具的成型工藝頗具巧思：通常分為動(dòng)物軀體、人身、人頭三部分制作，人頭處留有接胎痕，再用篦狀工具壓劃出眉眼衣紋；馬的四腿則以四根泥條粘接而成。手法簡(jiǎn)練概括，卻讓每一匹小馬神態(tài)迥異，生機(jī)盎然。
這看似簡(jiǎn)單的泥塑小品，卻蘊(yùn)含著深厚的歷史信息。通過(guò)“童子騎馬”，我們看到馬的形象已從戰(zhàn)場(chǎng)、儀仗等莊重場(chǎng)合，輕盈地躍入尋常孩童的掌中，成為日常娛樂(lè)的一部分。這折射出唐代社會(huì)一定程度的富足與安定——馬匹資源不再僅為軍事與貴族壟斷，其“可愛(ài)”與“可親”的一面被民間藝術(shù)捕捉并歌頌。
而“胡人騎馬”的形象，則如同一枚生動(dòng)的歷史注腳。它清晰地映射出大唐盛世的開(kāi)放圖景：絲綢之路暢通繁盛，西域商賈絡(luò)繹于途，他們騎著駿馬，載著貨物與文化，往來(lái)于中原與西域之間。這件小小的玩具，不僅是貿(mào)易往來(lái)的縮影，更是民族融合與文化交匯的無(wú)聲見(jiàn)證。
“所以，我們?cè)谶@里看到的，不只是對(duì)馬這種動(dòng)物的喜愛(ài)，”講解員總結(jié)道，“更是透過(guò)馬的造型，觸摸到一個(gè)時(shí)代寬廣的氣度、蓬勃的生機(jī)與燦爛的文明交流。這些瓷馬歌頌了馬，更是在歌頌?zāi)莻�(gè)讓后世無(wú)限神往的大唐盛世。”
